Monseigneur Jean-Gaspard MUDISO MUND'LA,
SVD
Evêque de Kenge / RDC
14 Octobre 2008
1)
L'Instrumentum laboris
affirme : «La raison d'être de l'Eglise et de sa mission est sans aucun doute
d'annoncer l'Evangile» (Cfr ICo
9,16 , Instrumentum
n.43). La Constitution dogmatique sur la Révélation du Concile Vatican Il (Dei
Verbum) demandait déjà que « la prédication
ecclésiastique tout entière, tout comme la religion chrétienne elle même...
soit nourrie et guidée par la Sainte Ecriture » (DV, n.21).
2)
Mon intervention concerne l'Apostolat biblique, précisément la préparation ou
formation des futurs prêtres à l'Apostolat Biblique comme discipline académique
dans les séminaires et maisons de formation religieuse. Je me réfère à l'Instrumentum Laboris,
n. 49, § 4 ; Sacramentum caritatis, n.46. Pour mieux comprendre son objet, il
convient de distinguer les deux dimensions de l'Apostolat Biblique:
3.
Si la Parole de Dieu doit inspirer toute la pastorale de l'Eglise
, si elle doit être à la base, comme l'âme de la pastorale et conduire
ainsi les fidèles à rencontrer le Christ, source vivante (Cfr
InsIrumenium Laboris,
n.48 , DV, n.24), il nous faut repenser ou revoir la formation aux grands
séminaires et dans les maisons religieuses. Il faut revenir à la pratique des
Pères de l'Eglise, ces maîtres incomparables de la lecture spirituelle des
Ecritures (Instrumentum Laboris,
n. 28). Car la Parole de Dieu n'est pas et ne peut pas être une matière
d'enseignement comme une autre, au même titre que les autres.
4.
Notre Eglise particulière de la RD Congo s'est assigné comme objectif
l'inculturation de l'Evangile de Jésus Christ. Et le défi que nous avons à
relever en Afrique, c'est précisément la qualité de notre foi et la profondeur
de l'enracinement de la Bonne Nouvelle de Jésus Christ dans nos cultures.
Comment y parvenir sinon grâce a une compréhension profonde des Ecritures,
Parole de Dieu, particulièrement de la part de ceux qui ont mission de
l'annoncer aux autres. Il y a donc nécessité d'une préparation très sérieuse,
tant académique, scientifique que spirituelle des futurs prêtres , une
préparation donc qui prenne en compte les deux dimensions mentionnées ci haut
de l'Apostolat Biblique. L'exégèse scientifique pourra alors mieux aider les
Pasteurs à approfondir le message évangélique et à le transmettre fidèlement
aux fidèles (Instrumentum Laboris, n. 49 ; DV, n. 25 ; PO, n.4 ; L'interprétation
de la Bible dans l'Eglise, 3.C.3.)
5.
Cependant, nous déplorons une certaine insuffisance à ce sujet dans la
formation donnée aux séminaires. L'étude de la Bible tend à privilégier la lectio scholastica,
la lecture académique de la Bible qui transmet principalement des connaissances
intellectuelles, lesquelles sont, certes, nécessaires, mais laissent un vide
quant à la lecture spirituelle, c'est à dire à la dimension pastorale de la
Parole de Dieu. L'homélie, par exemple, devait expliquer et actualiser la
parole qui a été proclamée. Mais nous constatons que beaucoup d'homélies
restent superficielles, abstraites ou simplement académiques, sans lien et sans
impact sur la vie des fidèles (Cfr Sacramentum Caritatis,
n. 46; Instrumentum Laboris,
n.27, p.39, § 2 ; n.49, p.66, § 3).
Justement l'Apostolat Biblique comme discipline
académique veut combler ce vide. Il veut aider le croyant à rencontrer son
Seigneur qui s'adresse à lui et l'interpelle dans le concret de sa vie. Ce
cours pourrait avoir cette double finalité:
Cette double finalité peut être atteinte e.a par les objectifs suivants:
Ce synode pourrait ainsi nous aider à comprendre
la Parole de Dieu en profondeur et la vivre comme individu et comme communauté.
Je vous remercie